До того, как он стал известен по всей галактике как Оби-Ван Кеноби, Алекс Гиннесс уже сделал себе имя как один из самых уважаемых актеров британского кино. Наиболее известен по своей работе в Мост через реку Квай, Лоуренс Аравийскийи Добрые сердца и короны, Гиннесс обладал даром вживаться в роли, в которых достоинство смешивалось с абсурдом. Гиннесс также был постоянным лицом в комедиях Илинга, серии послевоенных британских фильмов, которые использовали юмор для того, чтобы разоблачить все, от класса до идентичности.
Один из таких фильмов был Мужчина в белом костюме, в котором Гиннесс играет Сидни Стрэттона, кроткого ученого, который случайно создает вечную ткань, которая никогда не пачкается. Это отчасти научная фантастика, отчасти сатира и полностью Илинг: маленькая, странная история, которая умудряется задавать большие вопросы о прогрессе, власти и о том, кто на самом деле выигрывает, когда общество движется вперед.
«Человек в белом костюме» — классическая комедия Илинга
Ealing Studios когда-то была сердцем британского кино с послевоенными комедиями, высмеивающими британскую жизнь. Режиссер Александр Маккендрик, Мужчина в белом костюме — фильм, заставляющий задуматься, исследующий капитализм, промышленный конфликт и научный прогресс. Фильм повествует о Сидни Стрэттоне (Алек Гиннесс), блестящем молодом химике-исследователе, которого неоднократно увольняли с различных текстильных фабрик в северной Англии из-за его одержимости созданием вечного волокна.
Фильм был отчасти вдохновлен пьесой Роджера Макдугалла, которая на момент создания фильма еще не была поставлена.
Работая подсобным рабочим на фабрике Birnley Mills, Стрэттон изобретает волокно, которое отталкивает грязь и служит бесконечно. Этот прорыв приводит к созданию белого костюма. Однако и руководство, и профсоюзы быстро осознали потенциальные последствия его изобретения: как только достаточное количество потребителей приобретет ткань, спрос значительно снизится, что приведет к краху текстильной промышленности. Столкнувшись с этой реальностью, руководство принимает все необходимые меры, чтобы оказать давление и подкупить Стрэттона, чтобы тот отказался от прав на свое творение.
«Человек в белом костюме» — сатирическое исследование прогресса и класса.
На поверхности, Мужчина в белом костюме — это причудливая научно-фантастическая комедия о человеке, который изобрел неразрушимую ткань. Но под фарсом и абсурдом скрывается циничный взгляд на то, как прогресс угрожает людям и системам, которые полагаются на то, чтобы все оставалось по-прежнему.
С первых минут фильм исследует взаимосвязь между инновациями и контролем, а также то, как прорывы часто встречают страх. Чудо-ткань Стрэттона должна была стать триумфом, но вместо этого это проблема, которую никто не хотел решать. Владельцы фабрик видят, как падает их прибыль, рабочие теряют работу, а врагом становится само изменение. Маккендрик не высмеивает британскую промышленность или классовые различия, а показывает, как неуютно обществу с нарушениями и как все любят идею прогресса, пока она не начинает угрожать их положению. Когда это происходит, даже самые неожиданные группы объединяются, чтобы остановить его.
Мужчина в белом костюме был номинирован на несколько наград, включая премию «Оскар» за лучший сценарий (адаптированный сценарий) и премию BAFTA за выдающийся британский фильм.
Сидни, несмотря на всю свою гениальность, не понимает этого до конца. Он думает, что работа скажет сама за себя. Если что-то хорошее, полезное и достаточно умное, мир освободит для этого место. Но этого не происходит. Вместо этого мир смыкается вокруг него. И когда он наконец разваливается, вместе с ним разваливается и иллюзия, что одного прогресса достаточно, чтобы что-то изменить. Мужчина в белом костюме Возможно, это выглядит как фарс, но по сути это история о цене движения вперед и о том, на что готовы пойти люди, чтобы все оставалось так, как есть.
В то же время фильм также остро воспринимает класс. Стрэттон — человек, застрявший между двумя мирами. Его выгнали из Кембриджа, он слишком умен для цеха, слишком наивен для совета директоров. Его статус постоянно меняется, и никто не знает, куда его поместить. Рабочие восхищаются им, пока не понимают, что его изобретение может стоить им работы. Руководители пытаются контролировать его, пока не понимают, что не могут. Промежуточный статус Сидни — символ того, как можно пересечь классовые границы, когда кто-то выходит за рамки ролей, которые он должен играть.
Сатира, общество и дух послевоенной Британии
Ealing Studios занимает особое место в истории британского кино. Будучи старейшей непрерывно работающей киностудией в мире, ее самый знаковый период пришелся на 1940-е и начало 1950-х годов. После Второй мировой войны Ealing стремился рассказывать истории, отражающие меняющийся облик британского общества, часто полные остроумия, сатиры и социальных комментариев. И, как и другие классические фильмы Ealing, такие как Добрые сердца и короны, Паспорт в Пимликои The Lavender Hill Mob, Мужчина в белом костюме использует обманчиво светлый тон для исследования более темных проблем.
Одним из самых больших интересов Илинга было напряжение между личностью и системой. Будь то одинокий анархист, бросающий вызов бюрократии, или группа неудачников, бросающая вызов мэрии, истории Илинга часто вращались вокруг обычных людей, нарушающих статус-кво. И Стрэттон не исключение, тихо говорящий химик, случайно создающий социальный кризис. Этот вид сатиры был типичен для подхода Илинга. Они редко произносили этические речи, вместо этого позволяя противоречиям говорить самим за себя. В Мужчина в белом костюме, тот факт, что владельцы фабрик и профсоюзы внезапно объединяют свои силы, одновременно и смешон, и показателен. Он показывает, как властные структуры, независимо от убеждений, будут сопротивляться всему, что угрожает их выживанию. Это соответствует самой популярной теме Илинга: учреждения, будь то государственные или частные, часто больше озабочены самосохранением.
Комедии Илинга также имели отчетливый британский колорит. Они основывались на конкретных местных условиях, часто в рабочих кварталах или региональных городах, и фокусировались на динамике сообщества. Паспорт в Пимлико представил себе небольшой район Лондона, провозглашающий независимость от Великобритании, высмеивая бюрократию и национальную идентичность. Мужчина в белом костюме Аналогичным образом повествование строится на промышленном Севере, где текстильные фабрики используются в качестве фона для изучения социальной и экономической сети, поддерживающей функционирование общества.
|
Самые популярные фильмы Илинга |
||
|---|---|---|
|
фильм |
директор |
Год |
|
Виски в изобилии! |
Александр Маккендрик |
1949 |
|
Добрые сердца и короны |
Роберт Хамер |
1949 |
|
The Lavender Hill Mob |
Чарльз Крайтон |
1951 |
|
Титфилд Тандерболт |
Чарльз Крайтон |
1953 |
|
Сердцеедов |
Александр Маккендрик |
1955 |
Фильмы Илинга, особенно комедии, снятые в 1940-х и начале 1950-х годов, в целом были встречены критиками с воодушевлением. Эти фильмы хвалили за их остроумный сценарий, актерский состав и способность отражать послевоенную британскую жизнь с юмористической, но часто критической точки зрения. И Мужчина в белом костюме не стал исключением. Фильм стал одним из самых популярных фильмов года после выхода на экраны и позже был назван 58-м величайшим британским фильмом всех времен Британским институтом кино.
В конечном счете, Мужчина в белом костюме является прекрасным примером умения студии Ealing Studios использовать комедию для решения более масштабных проблем. То, что могло бы легко стать простой комедией о человеке в несокрушимом костюме, становится комментарием о корпоративных, политических и общественных силах, которые сопротивляются переменам. В то время как Мужчина в белом костюме Возможно, фильм не получил мирового признания, как некоторые другие работы Илинга, но его темы инноваций, класса и сопротивления переменам звучат так же сильно и сегодня. А в руках Алека Гиннесса этот фильм столь же очарователен, сколь и трагичен, и столь же смешон, сколь и проницателен. Студия Илинг, возможно, намеревалась развлекать, но с Мужчина в белом костюме, они создали вневременное размышление о сложностях прогресса в мире, который не всегда знает, как с ним справиться.
